Jeudi 14 mai 2026 à 17h 30 émission sur les prophéties de Jean XIII 2e partie
sur Youtube Chaine Cyrilchristocentré
414 e Lettre aux Coeurs Croisés
13 mai 2026
L’ENSEIGNEMENT MAGNIFIQUE DU CHRIST à DOZULE
3e partie « L’Obéissance à Dieu «
Chers Amis,
Quand le Christ donne un ordre à son Eglise, et que l’évêque responsable du lieu d’apparitions refuse d’y croire, que doit-on faire ?
D’abord, comment se fait-il que l’évêque actuel, Jacques Habert copie intégralement les conclusions négatives de ses deux premiers prédécesseurs sans faire une véritable enquête canonique, comme l’avait demandé le pape Jean Paul II en 1984 ? Mgr Boulanger a reconnu publiquement l’authenticité du Message de Dozulé en demandant à Mari-Hélène Mazot d’accueillir les pèlerins sur la Haute Butte chaque jour à 14h 30. Est-il moins crédible que l’évêque Habert? ?
Comment peut-on prendre le risque insensé de se tromper et de refuser d’obéir au Christ, en disant stupidement » « Cela ne vient pas de Dieu? » Alors que le message de Dozulé est le premier message mondial du Seigneur créateur depuis 2000 ans, recueilli uniquement par l’Abbé L’Horset et les religieuses de Dozulé, donnant des ordres à toute la hiérarchie ecclésiastique ? Ces apparitions du Christ ne sont pas des révélations dites « privées » mais « publiques »pour la conduite de l’Eglise, elles se passèrent toutes à la place du Saint-Sacrement, Corps et Sang du Seigneur . Comme le décida le pape Léon X en 1517 au cinquième Concile du Latran, « en matière prophétique concernant la conduite de l’Eglise, SEUL LE PAPE EST JUGE ! ».
Non seulement les promesses dictées à Madeleine dans la 35 e apparition sont exactement les mêmes que celles dictées en 1935 à Sainte Faustine, mais leur réalisation est soumise à l’obéissance primordiale de l’évêque chargé de les faire connaître et diffuser à toute l’Eglise, à chaque prêtre et chaque religieuse du monde entier.
Quand le Christ décide de dévoiler le moyen d’éviter la guerre nucléaire par une prière quotidienne spéciale, et révèle pour la première fois le lieu de son Retour en Gloire et le lieu du Jugement sur la Haute Butte de Dozulé, peut-on accepter le jugement d’un clerc et du discernement fallacieux d’un cardinal Fernandez, osant qualifier dans l’un de ses ouvrages la relation surnaturelle avec le Christ comme « un orgasme mystique » ? LA HONTE !
Pour rappel, ce cardinal a trouvé le moyen de déclarer « Vénérable » le 22 mai 2025, l’évêque Labaka, homosexuel avéré, qui prétendait avoir découvert une nouvelle évangélisation en pratiquant sa débauche au nom de Dieu ?
Une polémique très actuelle, puisque que Léon XIV s’apprête à béatifier ce « martyr » tué par les parents des jeunes abusés… ! Les Huaoranis ont percé de flèches ce « noble prélat », qui plait tant au cardinal Fernandez, co-auteur avec l’évêque Habert du rejet du message de Dozulé. La tribu Huaorani est ensuite devenue protestante, grâce à des missionnnaires dignes de respect…
« El portail Infocatólica a mis en lumière la profonde polémique qui entoure le processus de béatification de Mgr Alejandro Labaka, ouvert en mai 2025 par Léon XIV. Et il l’a fait en rappelant quelque chose qui, pendant des années, est resté discrètement en second plan : les textes explicites, écrits et publiés par le protagoniste lui-même, qui décrivent des situations de nudité systématique, une cohabitation sexualisée avec des jeunes et une conception de l’inculturation basée sur la théologie de la libération, qui ne visait pas à modifier les coutumes locales mais à les idéaliser et à s’y intégrer :
Une vision échouée et absurde qui a en outre gravement défié la tradition morale de l’Église et de ses missionnaires.
Il est important de souligner que dans l’analyse de l’autobiographie de l’évêque Labaka, nous ne sommes pas face à des rumeurs ni à des reconstructions hostiles. Nous sommes face à des pages imprimées dans l’Crónica Huaorani et dans d’autres écrits autobiographiques du propre Labaka. Son processus de béatification a été officiellement ouvert le 22 mai 2025, lorsque le pape Léon XIV a autorisé la promulgation des décrets qui reconnaissent sa vie comme « offrande de vie » et sa vénérabilité, marquant ainsi la phase initiale du chemin vers la béatification dans l’Église catholique.
Cet acte n’est pas seulement un formalisme : il suppose que le Saint-Siège reconnaît que Labaka a vécu avec un don héroïque sa vocation missionnaire jusqu’à la mort, (sic!) et le place à l’étape de « Vénérable Serviteur de Dieu », étape préalable nécessaire avant de pouvoir être déclaré bienheureux et, dans un avenir, saint, si les conditions sont remplies.
C’est précisément pour cela que ce qui y apparaît exige une réflexion sérieuse, directe et sans euphémismes. La discussion ne peut pas se réduire à des sympathies personnelles ni à des jugements émotionnels sur sa mort violente. Existante un processus de béatification ouvert, il est important d’examiner les textes, les décisions pastorales concrètes et leur cohérence avec la doctrine morale catholique de cet évêque.
« Béni nudisme » : quand l’adaptation devient idéologie païenne
Labaka, évêque missionnaire en Amazonie, ne décrit pas simplement une adaptation culturelle forcée par le climat ou la nécessité. Il élève le nudisme à une catégorie presque théologique :
« Béni nudisme des Huaorani, qui n’ont pas besoin de chiffons pour sauvegarder leurs normes de moralité naturelle ! » (CH, 39).
Et ajoute :
« Ils vivaient nus et moi aussi souvent j’étais nu comme eux ».
Il ne s’agit pas uniquement de tolérer une coutume locale pendant qu’on annonce l’Évangile. Il s’agit de l’assumer comme paradigme moral originel, comme retour au « Paradis avant le péché » :
« Dieu a voulu conserver en ce peuple la manière de vivre, la moralité naturelle comme au Paradis avant le péché » (CH, 57).
La question n’est pas le tissu, mais la théologie. Dans la tradition chrétienne, la pudeur n’est pas une convention culturelle secondaire, mais une expression anthropologique liée à la conscience du péché originel et à la dignité du corps. Présenter une culture concrète comme conservation intacte de la « moralité naturelle » prélapsaire implique une idéalisation théologique de grande portée.
L’inculturation, selon le magistère, suppose d’assumer ce qui est vrai et bon de chaque peuple, mais toujours à la lumière de l’Évangile. Quand l’adaptation se formule en termes de supériorité morale originelle, le risque n’est plus pratique, mais doctrinal.
Cohabitation sexualisée avec des jeunes : des textes qui n’admettent pas de maquillage : LA HONTE !
Le point véritablement grave n’est pas le nudisme en abstracto, mais les scènes que Labaka lui-même narre avec une franchise inquiétante.
Il décrit des dynamiques répétées d’excitation entre jeunes :
« J’ai observé la facilité, ou mieux la pratique presque généralisée comme quelque chose de rituel, de s’exciter entre les mâles fréquemment (…) sans compter d’autres jeux d’aspect homosexuel dans leurs longues tertulias familiales » (CH, 57).
Et dans ce contexte, il explique qu’il a décidé de se baigner et de cohabiter nu avec eux :
« Partir de leur réalité m’a demandé de me baigner avec eux ou comme eux, ou à la vue de jeunes et d’enfants, avec tout le naturel ; intentionnellement faire la toilette complète d’un homme adulte ; permettre de satisfaire la curiosité naturelle de toucher et de voir ce en quoi ils nous voient différents… »
La situation ne s’arrête pas là. Il reconnaît lui-même des tentatives de provocation :
« L’un des adolescents a voulu m’exciter et je l’ai empêché avec une énergie souriante ».
Dans un autre passage, il relate :
« Peigo est resté, apparemment, sans hamac et s’est approché de mon lit (…) j’ai partagé le lit en nous couchant nus sous le même moustiquaire » (CH, 51-52).
Et encore plus explicite :
« Les jeunes ont été plus joueurs que jamais, abondant en mots et en signes qui figuraient l’union des sexes, se permettant des touchers aux génitaux. Cette fois, ils m’ont particulièrement dérangé, jusqu’à constater avec joie que les réactions viriles sont identiques entre nous et les Huaorani. Néanmoins, ils n’ont pas insisté ni avec moi ni entre eux de manière à produire une pollution. J’ai veillé à ne pas faire de drame et je me suis efforcé d’agir avec naturel, de rire avec eux et de les dissuader du jeu » (CH, 146).
Se placer délibérément dans un contexte répété d’excitation sexuelle avec des jeunes, partager la nudité et l’espace nocturne, et le décrire comme méthode pastorale pose un scandale grave sur la prudence, la continence et le jugement moral.
Dans un contexte ecclésial particulièrement sensibilisé par les abus, ces textes ne peuvent pas être minimisés comme de simples anecdotes culturelles. » Fin de citation .
La décadence totale de l’Eglise ne doit pas être cachée aujourd’hui, mais dénoncée comme « les fumées de Satan qui ont pénétré au plus haut de la hiérarchie »comme le dénonça Paul VI. . Il est impossible de discerner la vérité sur le message de Dozulé par un évêque franc-maçon comme Monseigneur Badré, obéissant aux ordres de Lucifer dans les loges, ou à un autre évêque comme Mgr Piccan, lui-même gravement compromis dans une affaire de moeurs en 1990, et condamné à 3 mois de prison avec sursis par le tribunal de Caen, ou à Mgr Habert qui refuse l’examen honnête des paroles recueillies entre 1972 et 1982 à la place du Saint-Sacrement, dans la chapelle de Dozulé transformée en débarras par ces hommes indignes.
Lui-même, Mgr Habert a été le vicaire épiscopal de Mgr Santier, ex-évêque de Créteil, accusé de moeurs dissolues, et retiré tranquillement à la retraite chez les religieuses.
Pourquoi ne l’a-t-il pas dénoncé aux autorités religieuses ?
Simplement parce qu’il ne serait jamais devenu évêque…
Par contre Mgr Habert n’hésita pas à calomnier de façon scandaleuse publiquement le Père Thévenin, fondateur des missions thérésiennes, l’accusant faussement sans aucune confrontation, en se fiant aux affirmations d’un déséquilibré . Le Père Thévenin venait confesser les pèlerins sur la Haute Butte de Dozulé. Désormais Mgr Habert lui a interdit de célébrer la messe et de confesser … Le Vatican a lavé le Père Thévenin de ces accusations sordides et inhumaines, mais l’évêque n’a pas modifié sa conduite et ses paroles… Le Père Thévenin que nous apprécions beaucoup, est un martyr de la persécution écclésiastique, comme le furent saint Padre Pio et le Père Dolindo.
Le Père Thévenin compte plus de conversions que tous ces prélats, par la fondation des missions thérésiennes, faisant prier pour les vocations des milliers d’enfants devant le Saint-Sacrement depuis plus de vingt ans.
L’évêque Habert a dissous les missions thérésiennes ! Résultat, il n’y a plus une seule vocation dans le diocèse de Bayeux Lisieux. Chers Amis, n’hésitez pas à lui envoyer un mail de félicitations pour sa charité et son amour des fidèles, convaincus de la véracité des apparitions du Christ à Dozulé. Le Carmel de Lisieux a reçu l’ordre de l’ évêque Habert de refuser l’hébergement aux pèlerins allant à Dozulé… : secretariat.eveque@bayeuxlisieux.catholique.fr
Décidément c’est le règne de Satan dans ce diocèse depuis longtemps, puisque l’évêque Cauchon fut nommé évêque à Bayeux en 1432, en remerciement de sa condamnation criminelle de Jeanne d’Arc, la pure et innocente héroïne qui a sauvé la France.
La désobéissance à Dieu fut évidente, et avouée par Madeleine à Dozulé, quand Saint Michel lui ordonna d’aller voir l’évêque Mgr Badré le 31 mai 1974, lui promettant qu’après la neuvaine dans la semaine du Sacré-Coeur, le coeur de l’évêque fondrait et que les portes s’ouvriraient.
17e Apparition le 31 mai 1974:
….L’Archange me regardait et me dit :
« Écrivez ce que je vais vous dire en rentrant chez vous. Vous remettrez cet écrit au prêtre à l’instant même où il vous aura dit : “J’ai rendez-vous à l’Évêché, la semaine du Sacré-Cœur.”
Faites une neuvaine que vous commencerez le jour du Sacré- Cœur.
Cette neuvaine se compose d’un mystère par jour, les mystères qui vous ont été enseignés.
Ensuite, allez voir l’évêque. Vous lui direz que c’est Dieu qui vous envoie. Donnez-lui le message complet, qu’il en prenne connaissance. Les portes s’ouvriront, le cœur de l’évêque fondra. » (Il n’ y a que la glace qui fond).
J’ai donc gardé cet écrit précieusement chez moi, en attendant que Monsieur le Curé me dise la phrase annoncée.
Le Seigneur fait bien les choses : le mercredi 12 juin, Monsieur le Curé est venu à la maison me dire : “J’ai rendez-vous à l’Évêché la semaine prochaine.”
Je lui ai dit : “C’est la semaine du Sacré-Cœur.” Il me répondit : “Je n’en sais rien… — J’en suis certaine… — Pourquoi ?…” Je lui remis donc à l’instant même le mot que m’avait dicté l’Archange — et c’était bien durant la semaine du Sacré-Cœur que Monsieur le Curé avait rendez-vous à l’Évêché.
Ensuite, nous avons fait une neuvaine tous ensemble à la chapelle. Nous l’avons commencée le jour du Sacré-Cœur, comme l’avait demandé l’Archange.
Cette neuvaine se terminait le samedi de la semaine suivante et l’Archange avait dit : “Ensuite, allez voir l’évêque.”
Je voulais y aller non pas le lendemain, car c’était dimanche, mais le surlendemain. Je me sentais transportée, quelque chose me poussait.
Le sacré-Cœur, source de la Miséricorde divine, donne la Lumière de l’âme.
Je n’avais aucun moyen de locomotion (je crois que j’aurais pris ma mobylette) mais il fallait que j’y aille. Dieu le voulait par l’Archange, Il me l’avait fait dire. Un élan inexplicable me donnait la force d’aller à l’Évêché, avec mon message complet.
Ma déception a été si grande quand Monsieur le Curé m’a dit : “Mais on ne va pas voir l’évêque comme çà, je dois prendre un rendez-vous ; et puis l’évêque n’est peut-être pas là, il ne vous recevrait pas comme çà ; il faut obéir, on doit toujours obéir.”
Archi- faux, voilà LE grave abus de pouvoir de l’Abbé L’Horset : : Un laïc n’a aucun ordre à recevoir d’un prêtre ou d’un évêque, car nous ne faisons pas partie de la hiérarchie ecclésiastique_La conscience de chacun est sacrée ! Est-ce qu’un général a le droit de dire à un civil « Garde à vous »? Nous ne sommes pas dans la hiérarchie militaire …
Mon élan était si grand — Monsieur le Curé m’a empêchée d’y aller, il m’a dit :
“Il faut obéir.”
Pourtant j’avais envie de désobéir, car je sais que c’est Dieu qui m’avait donné cet élan pour aller voir l’évêque et lui apporter ce message que Dieu m’avait donné. Si je vous disais que j’en ai pleuré ; c’était une épreuve.
« Mais j’ai obéi à Monsieur le Curé ». (L’abus de pouvoir de l’Abbé L’Horset est ici manifeste, opposé au Christ !)
Pourtant j’étais certaine que l’évêque me recevrait, que les portes me seraient ouvertes.
L’Abbé L’Horset s’ opposa à la demande de Saint Michel et ne l’ autorisa que trois mois plus tard. Arrivée à l’évêché, Madeleine qui ne se souvenait de rien, tomba en extase, et redit toutes les paroles du Christ en Latin, sans rien y comprendre. Mais Jésus avait demandé d’obéir juste après la semaine du Sacré-Coeur, et non pas trois mois plus tard. L’évêque fut-il touché? Il ne se convertit pas et resta indifférent…
Pour faire plaisir aux hommes j’ai désobéi à Dieu », se lamenta Madeleine…
Aujourd’hui Mgr Habert a voulu manifester son pouvoir ecclésiastique en reniant le testament des époux Avoyne, léguant le terrain de « la Haute Butte au Pape à l’exclusion de l’évéché ». Mais l’évêque a contourné les décisions des donnateurs, a fait rédiger par leurs enfants déshérités un autre testament, attribuant à l’évêché la propriété des terrains de la Haute Butte « pour toute mission de l’Eglise de France ». Cela constitue un véritable abus de faiblesse et un viol du testament ! Surtout quand on est bien décidé à renier toute authenticité de ce lieu….
Tous les mensonges sont permis au nom de la Sainte Eglise ?… Nous avons fait appel au Tribunal Suprême de la Signature apostolique et au Pape Léon XIV, nous attendons leur réponse.
Actuellement, les fidèles obéissants et croyant aux promesses magnifiques du Christ, viennent du monde entier se repentir au pied de la Croix Glorieuse, contournant les chaines et les cadenas installés par cet évêque incrédule. Nous demandons son remplacement sans attendre la grande tribulation imminente.
Les démonstrations de foi retrouvée et les conversions sont innombrables, mais surtout la Paix et la Joie des pèlerins sont journalières à Dozulé. Personne n’arrêtera la Foi des vrais fidèles.
« JE PROMETS à TOUS CEUX qui viendront se repentir au pied de la Croix Glorieuse que pour tout un passé de souillures, ils seront SAUVES en cette vie et pour la Vie éternelle, ils y trouveront la Paix et la Joie! » … » « …car plus grand est le péché, plus grande est Ma Miséricorde ! » Quelle immense bonté divine !
Maintenant, nous comprenons pourquoi le Seigneur nous a ordonné de fonder l’Armée des Coeurs Croisés en 2011, lorsque les messages de Martine nous révélèrent que Seul le Roi, envoyé spécial de Dieu, ramènerait la France au Christ. L’Eglise est à l’agonie et va connaître la Passion avant de ressusciter avec la grâce de Dieu, par Son envoyé spécial. Ce sera la Victoire de Dieu contre Satan l’infâme.
Et Dozulé connaîtra alors l’affluence des foules du monde entier, après l’apparition de la Croix Glorieuse aux yeux de toutes les nations, arrêtant ainsi miraculeusement la troisième guerre mondiale, comme l’annonce le chapitre 24 de Mathieu :
« Alors le Signe du Fils de l’homme apparaitra dans les cieux, et toutes les races de la terre
se frapperont la poitrine ».
« Gloire à Dieu au plus haut des cieux et Paix sur la terre aux hommes qui L’aiment ».
Prières chaque jour sur la Haute Butte à Dozulé à 14h30
« Vous êtes Mes Amis si vous faites ce que Je vous demande ».
Vive le Christ VRAI ROI de France !
Mont-Joie Saint-Denis, Vive le BON roi choisi par Dieu !
Pour les Cœurs Croisés
Jean Stiegler
Reinformation :
Révélations de Debora : Cela arrivera en une seule nuit : https://www.youtube.com/watch?v=1kR-91Yicps&t=1422s
Le jour de jeûne qui peut empêcher la catastrophe à venir 20 septembre 2026 :
Samedi 16 mai, nous ferons les prières des Coeurs Croisés au Monument du comte de Chambord à Sainte Annne d’Auray à 14h et dans tous les groupes. Faites aussi votre groupe chez vous avec la brochure de prières des Coeurs Croisés.
1er Mystère douloureux : L’Agonie de Jésus
Demandons la grâce du pardon des péchés de la France et de nos péchés
Moi, SEIGNEUR, Je pardonne, Je suis Miséricorde et LA MISÉRICORDE pardonne, enfant, pardonne.
Qui pourrait croire, en somme, à Dieu-Miséricorde si L’AMOUR-TRINITAIRE ne pouvait pardonner ?
Qui pourrait croire que Dieu est L’AMOUR VÉRITÉ si LA MISÉRICORDE n’était BUT de L’AMOUR ?
Qui pourrait croire enfin AU Secours de LA CROIX qui ne peut se comprendre qu’en Amour-Vérité, s’il ne pouvait y croire à l’Amour qui pardonne de Dieu-Miséricorde ?
Qui, en effet, peut croire à Dieu tout simplement, s’il n’a au fond du cœur la certitude D’AMOUR de Dieu-Miséricorde ?
2e Mystère douloureux : La flagellation
demandons la grâce d’une vraie réparation des impuretés de nos mœurs et de nos lois antichrétiennes
.Je suis MISÉRICORDE chante en vous L’ESPRIT SAINT qui souffle L’AMOUR PUR de PÈRE pour ses enfants.
Je suis MISÉRICORDE chante LA CROIX qui danse, en sachant LE SECOURS que vous apporte LE FILS.
Je suis MISÉRICORDE murmure en vous L’ESPRIT puisque Je suis L’AMOUR
L’AMOUR UN – TRINITAIRE.
Je suis MISÉRICORDE venez à MON AMOUR, crie DIEU FOU DE L’AMOUR.
3e Mystère douloureux : Le couronnement d’épines
demandons la grâce d’aimer en s’abandonnant à Dieu
L’AMOUR c’est doux et tendre, laissez-vous emporter dans LE TORRENT D’AMOUR de Dieu-Miséricorde.
Laissez-vous emporter dans CE BERCEAU D’AMOUR, emporté par les flots, laissez-vous dériver de votre propre cap et laissez Dieu guider votre barque dans la houle. Laissez Dieu diriger le VOILIER de vos jours, laissez-LE aborder aux rives DU TOUT AMOUR.
Ô enfants tant aimés, laissez-vous transformer par LE DIVIN AMOUR laissez-vous transporter AU RIVAGE de L’ESPOIR par Votre DIEU AIMANT.
DIEU ET Miséricorde.
4e Mystère douloureux : Le portement de Croix
demandons la force de ne pas nous désespérer dans l’épreuve et de regarder la Victoire de Dieu
Ton Seigneur Dieu te dit : « Enfant, Je t’en supplie, garde Force et Courage car TON SEIGNEUR t’avance pour donner LA CONFIANCE au doux peuple de France, qui va se réveiller et oser LA CROYANCE. »
Crois-Moi quand Je te dis que l’avenir des hommes se construit aujourd’hui car, c’est dans l’aujourd’hui que se posent les projets d’un très bel avenir. Crois-Moi quand Je te dis que c’est dans LA confiance en Notre Mère Marie que les enfants de France se doivent de faire projets.
5e Mystère douloureux : Le Crucifiement
demandons la grâce de suivre le Christ sur la Croix qui vient en aidant les autres de mille manières
Priez, enfants, priez Priez, enfants, priez
Moi, Seigneur, Je promets de rester VOLONTAIRE en BON PARATONNERRE… mais voulez-vous mon aide ? Voulez-vous que Je sauve Paris et St Denis, Paris et ses banlieues. Paris et toute LA France ? Voulez-vous que Je sauve LA Terre toute entière ?
Alors si vous voulez vraiment être sauvés, acceptez donc, enfants, de prier Votre Mère, de prier par LA CROIX pour Paris St Denis.
Livret de prières des Cœurs Croisés à commander
aux Ed Résiac : 6 euros
Téléphone 0243010126
