NOËL, NOËL! LA GUERRE CIVILE ARRETEE PAR LA TS VIERGE de l’Île Bouchard à Plescop en 1947

Pour les guérisons, obtenir de l’huile sainte de MANDURIA, venant de Debora : Contacter le Père Haubert  
numero 0616078272
ou bien par lettre à l’adresse suivante :

Chers Amis,

A Noël, faisons plaisir à Jésus le SEUL Sauveur, qui nous dit :

Une bonne idée? Offrons à Noël, à l’évêque de notre diocèse, partout en France, le livre « Le merveilleux témoignage de Madeleine à Dozulé ». S’ils le lisent, ils ne resteront pas indifférents, et vous ferez un immense plaisir au Christ qui verra Son ULTIME Message écouté par ses prêtres.

« Je multiplierai de grâces l’âme des prêtres et des religieuses, car c’est par elles que doit être connu Mon Message ». A notre curé aussi cela ferait du bien…

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Alors que les populations urbaines sont aujourd’hui sous tension à cause des attentats, il faut se rappeler de la protection de la Sainte Vierge sur la France, quand le danger arrive.

En 1947, les apparitions de Marie à L’île Bouchard ont été enfin reconnues en 2001 par Mgr Vingt-trois, alors Archevêque de Tours.

Elles commencèrent le 8 Décembre jusqu’au 14 Décembre 1947, et eurent lieu juste quand la France, assaillie par les conflits sociaux, était au bord d’une révolution communiste. Miraculeusement, tout s’arréta le 12 Décembre, mais la Sainte Vierge revint demander des prières à Plescop le 26 Décembre 1947 soit douze jours après L’Ile Bouchard, alors que les enfants ignoraient tout de l’actualité.

Plescop est à 5 km de Vannes. « Plou-Escob », Peuple (ou Pays) de l’Evêque. L’église actuelle de Plescop date du XVIle siècle. Un peuple émigré de Grande-Bretagne l’habita dès le VIe siècle.

Au-dessus du maître-autel se trouve un grand tableau de la Trinité couronnant la Sainte Vierge.

L’aînée des trois jeunes voyantes est née la nuit de Noël à Minuit, à l’heure l’anniversaire exact, aussi, du miracle qui marqua, la Nuit de Noël 496 à minuit, le sacre de Clovis. ( Voir Marquis de La Franquerie, « La Mission divine de la France » p. 36).

La première apparition eut lieu le vendredi 26 décembre 1947 vers 7 heures du soir. L’Eglise célébrait déjà saint Jean, auteur de l’Apocalypse.

 _ Le vendredi 26 décembre 1947, quatre enfants revenaient vers le bourg de Plescop. Il faisait nuit, car il était sept heures du soir.

 Trois de ces enfants, trois fillettes, ayant eu besoin de s’isoler un instant, avaient laissé sur la route le petit frère de l’ainée d’entre elles (Thérèse LE CAM, 15 ans) et étaient entrées dans le champ de « Kergroix ».

  Une vieille croix de granit, menhir « christianisé » au XIIe siècle semble avoir valu son nom à ce champ.

Sous cette croix « pattée » reposerait, depuis la Révolution, un prêtre « réfractaire » qui fut enseveli à cet endroit pour que son corps ne risquât point d’être profané. Le champ de Kergroix est vaste, mais est resté intact, entouré de constructions. Un rocher assez plat s’y trouve à quelque distance du lieu des Apparitions.

Un premier signe, un globe de feu, les fit tomber, prises de peur, non loin d’un chêne. Mais ce n’est qu’un peu plus loin de la route qu’elles virent une Dame vêtue d’une robe bleu-roi foncé.  Il y avait des étoiles brillantes sur la robe de la Dame. Elle n’avait pas de voile. Sur sa tête était un diadème d’or, orné de perles (sept, peut-être :« On ne pouvait compter, c’était trop lumineux » .

Elle portait un collier de perles d’or plates, avec un crucifix d’or sur sa poitrine.

Près de la Dame, les enfants voyaient une main lumineuse (celle de saint Gabriel) qui tenait une boule d’or (Vision de la main lumineuse tenant la boule d’or le 26 et le 27 décembre : vigile et fête de saint Jean, qui écrivit dans son Apocalypse : « Je vis un nouveau Ciel et une nouvelle Terre… »

Toutes les lettres de Plescop sont, par une coïncidence, contenues dans le mot Apocalypse).

Lors de la première apparition, une grande étoile, qui brillait dans le ciel au-dessus de la Dame, tomba vers l’arbre .

Au cours de l’extase du- 26 décembre, l’Apparition qui s’était nommée « La mère de Jésus »  confia aux trois enfants quatre secrets, en leur faisant comprendre qu’elles perdraient la mémoire si elles étaient amenées à les révéler trop tôt.

Les enfants les trois jeunes voyantes sont : Thérèse Le Cam, née la nuit de Noël 1932 à minuit. Annick Goasguen, née le 22 octobre 1935.

Monique Goasguen la plus jeune des trois, est née le 1er février 1937. Elles avaient compris qu’elles devraient révéler trois sur quatre des secrets dès 1948 :  Trois sur quatre des secrets auraient été « à révéler avant la fin de l’année ». Les religieuses de Plescop auraient, dit-on, essayé en 1948 de faire écrire ces secrets par les trois enfants placées dans trois pièces séparées (on pensait remettre ce que les enfants auraient écrit, en des enveloppes fermées par des cachets, à l’évêché de Vannes).

Pendant la première apparition, les pieds de la Dame reposaient sur l’une des branches d’un jeune chêne. La lumière du globe de feu, vu d’abord à quelque distance de là par les fillettes, éclairait le petit chêne en ce soir du vendredi 26 décembre. Voici la copie de quelques lignes écrites par Annick GOASGUEN, peu après cette première vision : « Soir à 7 h. –  Elle a expliqué qu’elle avait voulu dire en réalité : « Défendu de dire l’endroit où apparut la boule de feu. »

Les secrets (« nous sommes défendues de dire »).

Vous prendrez un chapelet blanc, vous le ferez bénir par le prêtre, et allez dire bien vite aux gens que vous avez vu la mère de Jésus, et nous la voyons remonter au ciel en laissant des traces. »

De son côté, Thérèse LE CAM avait écrit : « 7h. 1/2. Vendredi 26 décembre 1947. — Défendu de dire  l’endroit. Nous revenions de Lescran chercher de l’orge, et en revenant nous disons notre rosaire et voilà que tout d’un coup on rentre dans ce champ. On aperçut une boule de feu sur la haie. Nous commençâmes à crier et avec la peur nous tombâmes dans les ronces, une dame s’apparaît.

Elle nous dit :

« Ne vous effrayez point, je suis la MÈRE DE JÉSUS, la VIERGE. Je suis accompagnée de l’ANGE GABRIEL », tenant une grosse boule d’or dans sa main. »

« Habillement : une robe bleue avec des étoiles brillantes, ceinture bleue, chapelet blanc et dans chaque grain il y avait comme ampoule qui éclairait.

et elle disparut en laissant des traces dans les nuages. »

L’Apparition « avait les mains sur sa poitrine », et son attitude resta la même lors de toutes les visions. Les cheveux de la Dame ont semblé à Thérèse LE CAM châtains, ondulés, et disposés en arrière du cou sur les épaules. Mais ce qui s’est surtout gravé dans sa mémoire, c’est plus que la coiffure elle-même, la lumière qui en émanait.

Après avoir dit : « Ne craignez pas », la Sainte Vierge refit la demande, répétée à chacune des onze apparitions :

« Priez beaucoup pour la France et pour les pécheurs ». « Est-ce que vous avez pris un chapelet ? » – « Oui ». – L’avez-vous fait bénir ? » – « Oui ».

Elle ajouta en cette fin d’après-midi du 27 décembre lors de la 2e apparition :

Mais quand les trois petites, la vision terminée, vinrent trouver Monsieur le Recteur de Plescop, celui-ci venait de fermer l’église.

Elles lui dirent leur désir d’y entrer, cependant, pour obéir à la Sainte Vierge. Mais Monsieur le Recteur ne voulant pas sembler ajouter foi trop vite aux apparitions, en l’absence de preuves, refusa de rouvrir l’église…

Quand le feu prit au clocher en ce matin du 27 décembre 1951, vers 9 heures, un enfant nommé Jean donna l’alarme. On ne put alerter tout de suite les pompiers de Vannes, la foudre ayant supprimé le téléphone. Cependant, un couvreur, nommé aussi Jean (Jean LÉVEILLÉ) monta dans le clocher à près de 20 mètres, et put maîtriserle feu. Une fumée épaisse s’étendit au loin.

Selon « La Liberté du Morbihan », la fumée aurait recouvert tout Grandchamp.  D’après L’Ouest-France du 28 décembre 51, « des arcs-en-ciel « striaient les nuages noirs lourds de menaces ». Une violente tempête qui avait commencé dans la nuit du 26 au 27, amenant des averses de grêle, dura dans la région pendant toute cette fête de saint Jean.

La troisième apparition eut lieu à Kergroix le lundi 29 décembre 1947, vers 7 h. 1/2 du soir. (Le dimanche 28, les fillettes étaient allées au champ dans le courant de l’après-midi. Le soir, la pluie fut telle qu’elles ne purent pas y retourner. L’hiver 47-48 fut particulièrement pluvieux dans la région. Il y eut une brève période de froid, en dehors de laquelle se succédèrent les tempêtes et les pluies. Pendant trois mois (du 26 décembre 47 jusqu’à la fin de mars 48), les fillettes récitèrent chaque soir le rosaire entier au champ de Kergroix. La pluie, dit-on, fit toujours trêve un moment, et cette prière de chaque soir fut possible. Un seul jour, le 28 décembre 47, le mauvais temps l’empêcha.

La Dame rassura tout d’abord, pour la troisième fois les enfants :

Au cours de cette troisième apparition, la Sainte Vierge dit à ses jeunes messagères :

Lors de la troisième apparition de Kergroix,  il n’y avait plus ni le globe de feu, ni la main de saint Gabriel tenant une grosse boule d’or, qui furent vus seulement par les petites le vendredi 26 et le samedi 27 décembre, alors que l’Eglise fêtait saint Jean, l’auteur de l’Apocalypse. Mais, en ce soir du 29 décembre 47, et lors des Apparitions suivantes, la Dame était entourée de « bougies » et d’étoiles multicolores qui éclairaient le petit chêne. Ses pieds reposaient toujours sur la même branche.

Après avoir dit « Vous êtes la sixième famille à qui j’apparais », elle demanda aux enfants si elles étaient allées à l’église. Celles-ci répondirent que oui.

Dans les notes écrites un certain temps après les Apparitions, Thérèse Le Cam place l’allusion à la prière des enfants à l’église près de Tours au cours du récit de la troisième Apparition. Cependant, c’est bien après la deuxième Apparition, le samedi 27 décembre, (après avoir vu la Sainte Vierge et la main de saint Gabriel quand l’angélus sonnait) que les petites de Plescop allèrent demander au curé de rouvrir l’église pour les y laisser entrer.

Lors de la quatrième apparition, le mardi 30 décembre, la Dame, toujours vêtue de même, souriait aux trois enfants :

« Priez beaucoup pour la France et pour les Pécheurs. Vous vivrez assez longtemps, mais il faudra prier beaucoup ». Thérèse LE CAM a dit ensuite, sans préciser davantage, qu’elle mourrait la première. La Sainte Vierge ne dit aucune des prières avec les enfants, au cours de ces onze apparitions.

Le mercredi 31 décembre, le jeudi 1er et le vendredi 2 janvier (Trois jours de suite) les pieds de la Mère de Jésus reposèrent sur un globe d’or (beaucoup plus gros que la boule tenue précédemment par la main de l’Archange). Le 31 décembre, pendant la cinquième apparition, ces mots étaient inscrits sur le globe :

Chaque lettre était suivie d’un point lumineux. La Sainte Vierge recommanda encore de communier souvent

(sans doute est-ce à ce moment qu’Elle insista pour que «l’on communie les premiers vendredis du mois). Le jeudi 1er, le jour où les lettres A. N. O. apparurent sur le globe, la Sainte Vierge souriait. Elle redit toutes les fois qu’Elle apparut : 

Lors de la Septième apparition, le vendredi 2 janvier, les petites demandèrent à la Dame de

Lors de la huitième apparition, le samedi 8 janvier, comme pendant l’apparition suivante, les pieds de la Sainte Vierge reposèrent de nouveau sur une branche du petit chêne.

La neuvième apparition eut lieu- le dimanche 4 janvier 1948.C’était la fête du Saint Nom de Jésus ( et dès la première apparition la Dame s’était nommée « La Mère de Jésus »:  A la question : « Faut-il revenir prier ? » Elle répondit :

« OUI, LA FRANCE A BESOIN DE PRIÈRES ». Puis Elle disparut.

Du 5 au 9 janvier, aucun signe surnaturel. Le petit chêne était désormais tout ébranché. Ce n’était plus qu’un simple bois dénudé, semblable à un grand piquet.  « Parce qu’elles disaient le chapelet quand elles rentraient de nuit, pour ne pas avoir peur.

Le lundi 19 janvier, dixième apparition de la Dame. La Sainte Vierge était toujours vêtue de même. Un bel oiseau blanc « est allé devant Elle puis dans les nuages ». Trois étoiles Symbolisme des étoiles : voir Apocalypse Le petit chêne était ébranché désormais. Il n’y avait plus de globe. La Sainte Vierge apparut dans le ciel, ses pieds n’ayant aucun appui.

A cette vision fait suite « la deuxième extase » des trois enfants, le 25 janvier (habituellement Conversion de saint Paul, mémoire de saint Pierre), qui était, cette année-là, le dimanche de la Septuagésime. La première « extase » avait eu lieu le 26 décembre, la seconde eut lieu le 25 janvier ; les enfants ne virent des lettres (ne formant aucun mot)  Le 25 janvier, les trois enfants furent éblouies par des lettres : Thérèse vit un I, Annick un M, Monique un O  « Une traînée blanche (nuée théophanique ?) apparut par quatre fois ». (« vue par les assistants »). Les voyantes virent « une boule rouge devant leurs yeux par trois fois »

Le 27 février, (anniversaire de la première apparition au cours de laquelle elle demanda jadis à Lourdes « une chapelle »), la Vierge insiste, de nouveau une fois de plus (et pour la dernière fois en cette période du 26 décembre au 27 février.

« Elle dit : JE VEUX ÊTRE HONORÉE, et on lui demande quoi faire trois fois et la 4e fois Elle demande de construire une chapelle ».(Le champ des apparitions est entouré de lotissements mais il est resté vide de constructions. _________ Les enfants ont demandé ce jour-là « un signe pour le 25 mars ». La Dame a répondu : 

Cependant, « il y a eu un signe le 27 février pour montrer aux gens qu’Elle était là. .

Comme les petites lui demandaient si elle était l’Immaculée Conception, la Dame n’a répondu qu’à la troisième ou à la quatrième fois : « MAIS OUI, JE SUIS L’IMMACULÉE CONCEPTION ».

(Elle semblait vouloir indiquer que cette question était bien superflue).

Jadis, à Lourdes, Bernadette avait dû, aussi, répéter sa demande, à laquelle la Sainte Vierge n’avait répondu qu’a la troisième fois : « Que soy era Immaculada Conceptiou »).

Un jeune homme d’une campagne voisine semble avoir trouvé à Kergroix la Foi et sa vocation. Jean A. (de Saint-Avé, Morbihan), est entré dans un couvent quelques jours après avoir récité le rosaire à Kergroix. Il est religieux depuis quatre ans (en 1950)

 Les enfants disent n’avoir jamais entendu la voix de la Dame :

Elles avaient compris que la Mère de Jésus demandait que l’on prie beaucoup au champ et à l’église,

Un prêtre était venu, le 18 février 1948, à Plescop, porteur d’une valise renfermant une grande statue de N.-D. de FATIMA à laquelle était attaché un chapelet donné par Lucie. Il déposa la statue près de l’arbre de Kergroix. Le soir, après avoir fait baiser la statue aux trois jeunes voyantes, il dit à la mère de Thérèse LE CAM : « Vous pouvez croire que votre fille a vu réellement la Sainte Vierge » Ce mercredi 18 février était, en 1948, le mercredi des Quatre Temps de Carême, où l’on fait à Rome la station en la Basilique de Sainte Marie Majeure.

Des notes furent prises par le Dr DAUSSY, alors médecin-chef psychiatre de l’Hôpital de Lesvellec (notes relatives au fait du 7 mars 1948). L’une des jeunes filles, d’esprit très équilibré, était bien connue du Dr DAUSSY, étant infirmière dans son service. En 1948, le Dr SALOMON, médecin-légiste et médecin-chef de l’Hôpital de Lesvellec, avait interrogé séparément Thérèse LE CAM, Annick et Monique GOASGUEN ; il n’avait, dit-on, relevé aucune contradiction dans leurs dires.  

Le 25 juillet 1951, en la fête de saint Jacques qui est aussi en Bretagne, la vigile et le commencement de la grande fête de Sainte-Anne, sept pèlerins apportèrent à Plescop une petite « chapelle ».

Après avoir été déposée un moment à l’église, elle fut placée au lieu des apparitions pendant quelques heures. Ainsi, elle fut à Kergroix l’image éphémère de la chapelle demandée lors de la vision du 27 février 1948. Peinte en bleu-roi et or, elle portait à son sommet, sur la pente du petit toit de bois surmonté d’une croix dorée, cette prière écrite en lettres blanches :

 Thérèse LE CAM disait souvent à sa mère :

A trois enfants de Bretagne, une Dame vêtue de bleu-roi et d’or, chaussée de blanc est apparue pour dire :

Sur le globe du Monde, les jeunes voyantes lisent :

sans doute parce que la France est « la fille aînée de l’Eglise ». Mais elles ne savaient pas, ces enfants si simples qui transmirent le message, tout ce que signifiait ce choix du champ de la Croix et du vocable :

A Plescop, « pays de l’Evêque », nous pouvons auprès de St. Pierre-ès-Liens, faire nôtre la prière par laquelle s’achève la première « lettre apostolique » de Pie XI, inspirée par la dévotion de la France à la Vierge, Mère de Dieu, et par le vœu de LOUIS XIII ; Lettre apostolique publiée dès le début de son règne, le 2 Mars 1922, sous le titre «Galliam Ecclesiae filiam primogenitam»: «Veuille Dieu auteur de tous les biens, que par l’intercession de la Mère de Dieu élevée au Ciel, la France catholique, ses espérances tendues vers la vraie liberté et son antique dignité, soit «vraiment la fille première-née de l’Eglise romaine. »

Les apparitions de Marie la TS Vierge, devraient reprendre pendant les grands événements qui vont secouer la france partout où ils ont déjà eu lieu.

RÉINFORMATIONS :

Chapelet des Coeurs Croisés

 Chapelet quotidien avec Marie